Relação entre combustível e combustão: experiencias de recolha e transformação – A EXPERIÊNCIA

12-14 de Junho de 2010

Local : Azenha do Cavaco

Tipo de madeira utilizada:

Amieiro (Alnus glutinosa e Alnus incana)

Toda a madeira foi recolhida morta, sem selecção de morfologia e partida à mão, ocasionalmente com recurso a instrumentos de pedra, com excepção de um grande tronco seco que se quebrou através da combustão.

O combustível lenhoso recolhido foi utilizado em duas estruturas distintas:

ESTRUTURA 1 - uma para secar carne, sem estrutura pétrea e com uma diâmetro máximo de 50cm

ESTRUTURA 2 - para várias funções: aquecimento, cozinhar, preparar resinas, etc; com cerca de 80cm de diâmetro e uma estrutura pétrea a delimitar

As duas estruturas tiveram uma combustão contínua (os participantes do acampamento alternavam para garantir que nunca se apagavam) e somou 67h, tendo sido queimados 140kg de lenha.

A temperatura foi mínima foi de 100°, média de 400°, máxima de 600°. Esta foi registada com pirómetro no centro da fogueira a medir a temperatura que emana e não a temperatura da combustão, já que esta atinge valores muito mais altos.

Tempo, quantidade e área de aprovisionamento:

1 dia a recolha durou 30 min, feita num raio de 50m e caminhou-se cerca de 624m ( a distancia foi controlada com?) para recolher 50kg

2 dia a recolha durou 40min, alargou-se a área em 50m e caminhou-se cerca de 1km tendo sido recolhida 60kg de lenha

No 3 dia a recolha durou 20min, atingiu um raio de 150m e foram recolhidos 30kg de lenha

Factores extrínsecos:

Estes não foram medidos com precisão já que não foram utilizados os equipamentos que podem medir o vento, a pressão atmosférica, a temperatura e a humidade do ar.

Grosso modo podemos dizer que os ventos foram sempre muito fracos, a humidade estava baixa e a temperatura média rondou os 20°

Continua...

Relação entre combustível e combustão: experiencias de recolha e transformação – PORQUÊ?

Durante o acampamento experimental em Junho deste ano na Azenha do Cavaco em Mação, entre as muitas experiencias que se fizeram, tivemos em atenção as questões da utilização dos recursos vegetais enquanto combustível.

Naturalmente que o que fizemos não foi rigorosamente documentado e não teve como referencia uma questão suscitada pela pesquisa arqueológica concreta em torno de um sítio, conjuntos de vestígios paleoambientais ou estruturas de combustão.

O objectivo foi ter uma primeira noção de algumas relações entre a colecta, a utilização em diferentes estruturas e o tempo de combustão. Objectivo decorrente do nosso interesse em conhecer a relação entre a tecnologia e a economia durante a pré-história.

Entender essa relação no que diz respeito aos recursos vegetais apresenta particulares dificuldades: a sua ténue preservação, a difícil conservação de estruturas onde foram utilizadas e finalmente entender a sua utilização também depende do nosso conhecimento dos paleoambientes e sua alteração na maior parte do tempo e espaço pré-histórico.

Neste caso focamo-nos sobretudo na utilização de lenha enquanto combustível e pretendemos com os registos efectuados estruturar algumas ideias sobre:

• Disponibilidade e abundância
• Energia gasta na aquisição
• Características da lenha e temperatura e duração da combustão
• Funcionalidade das estruturas de combustão

Desta primeira experiência podemos dizer que adquirimos uma noção do funcionamento dos items referidos que melhor nos permitirá no futuro estudar em diferentes períodos da pré-história a gestão e utilização deste recurso. Tal pesquisa implica (a breve bibliografia que indicamos mostra isso claramente) procedimentos experimentais bastante mais complexos e uma combinação de dados paleoecológicos e arqueológicos. Evidentemente que mesmo nestas circunstâncias e dispondo destes dados, qualquer experimentação sobre a combustão enfrenta a impossibilidade da restituição do conjunto de condições climáticas do período cronológico em estudo, cuja variabilidade desconhecemos com precisão.

Continua....

Entender a tecnologia pré-histórica - Pirotecnologia

Dizia-nos o Professor Dragos Gheorghiu há semanas atrás, a propósito da tecnologia do fogo, que há estudos e compreensão de muitos processos tecnológicos que só se atingem quando experienciado de uma forma indescritível utilizando a «escrita científica arqueológica convencional».

Nós observamos mais uma vez a distinção entre a experiência e a experimentação. E então a pergunta que colocamos é: o que vale uma e o que vale a outra? Sobretudo a primeira.

Alguém quer comentar e responder?

Art and archaeology / Technology and experimentation - didactic ressources of the Pre-Historic Art Museum of Mação (2)

Andakatu project: an visual overview

Quartzite Handaxe knapping













Knapping tools and Raw materials
















Wood spear elaboration with stone tools
















Polished axe elaboration
















Rock painting













Lighting fire…
















…to cook dinner













Technology and experimentation session













Experimentation activities with children













Experimental demonstration and explanation in High School













Building a «Neolithic house»













Explaining and preparing a simulated excavation
















Preparing the natural pigments












Painting experimentation











Painting experimentations in the Museum Lab













Explanation of rock art study techniques in Museum classroom
















Cast’s elaboration in the Museum lab













Children Party animation in Mação













Guided tour in the museum…













…followed by Andakatu’s quiz.














Children engagement in field work: Rock art

Children engagement in field work: Megalithic Monument safeguarding

Art and archaeology / Technology and experimentation - didactic ressources of the Pre-Historic Art Museum of Mação (1)

Archaeology approaches the past from a particular focus. Although its interest builds from the human sciences, it focuses on natural and earth sciences as well, since it understands past behaviour as cultural adaptations interacting with the environment. In doing so, archaeology also stresses both the diversity of cultural behaviour strategies and the unity and interaction among them.

Moreover, archaeological practice combines highly complex technologies with a strong involvement of yet untrained people, mainly children and youngsters, these being attracted by the possibility to participate in some stages of research (namely survey and excavations), where to a certain extent they can be part of he process of knowledge construction. In doing so, archaeology emerges at the crossroad of acquaintance, but mainly contributes for the enhancement of youngsters in understanding cultural diversity and for their awareness of the fact that knowledge is built through a combination of rigorous methods and dialogue involving often contradictory points of view.

Being Prehistoric Art the main thematic off Mação Museum, artistic education is a major component of all activities, departing form the notion that all senses stimulation is the best way to educate and get our message across.

Embodied with these concepts, the Museum of Prehistoric Art (Mação, Central Portugal) developed a didactic project in Portugal project where a character named Andakatu leads children, youngsters and adults into the path of human evolution. Through archaeological experimentation and fieldwork or lab activities involving the participants in learn by doing process, the project has been successfully engaged with thousands of children all over Portugal.